Nakon što su otkazani dva koncerta Momčila Bajagića Bajage – prvi u Sisku, a drugi u Solinu – braniteljske udruge sada traže da se sličan scenarij ponovi i u Dugom Selu, gdje se najavljuje njegov nastup. Oni najavljuju i mogućnost prosvjeda, a slične reakcije stižu i s Krka, gdje je u petak navečer trebala nastupiti Lepa Brena. U Dugom Selu, Bajagina Tišina naišla je na otpor. Za dva mjeseca tamo je planiran koncert, ali braniteljske skupine su se pobunile. “Mi ne kuhamo JNA pasulj sa šargarepom, ne pečemo džigericu i praseća bedra na roštilju, niti dijelimo bjelu kruhu u braon kutiji s drvenim kašikama”, poručio je Damir Mesić, predsjednik Udruge Hrvatski vitezovi Dugo Selo.
Razlog za pobunu je njihovo nezadovoljstvo Bajaginim nastupom u Kninu 1993. godine, što smatraju neprihvatljivim. Smeta im i činjenica da je koncert financiran javnim novcem. Ako organizatori, poput Turističke zajednice grada i manifestacije “Stara jela s Dugog Sela”, ne odustanu od planiranog programa, najavljuju i drastičnije korake. “Razmišljamo o podnošenju pravnih prijava za prekršaje ili kaznena djela, a u najgorem slučaju, planiramo prosvjed”, ističe Mesić. Također, najavljuje da će okupiti kolege iz cijele Hrvatske i dogovoriti najprikladniju lokaciju. “Ako Bajaga želi svirati pred pet tisuća branitelja s hrvatskim zastavama, nema problema, to ćemo im omogućiti”, dodaje.
U javnosti je trenutno prisutno i nerazumijevanje, jer se često etiketira svako pjevanje određenih pjesama s političkim konotacijama. Tko pjeva ‘Čavoglave’ ili ‘Ako ne znaš šta je bilo’, odmah se smatra ustašom, dok pjevanje ‘Plavog safira’ ili ‘Zažmuri’ može izazvati optužbe za pripadnost drugoj strani, smatra predsjednica Turističke zajednice Dugog Sela, Karmela Vukov Colić.
Što se tiče Bajaginog koncerta u Dugom Selu, oni namjeravaju ga održati, za razliku od Siska, koji je koncert otkazao navodeći financijske razloge. Isto tako, Bajaga neće nastupati ni u Solinu zbog navodnih sigurnosnih razloga. Bajagin menadžer, Dragoslav Gane Pecikoza, ističe da njegov klijent u 47 godina karijere nikada nije izazvao kontroverze ili napravio nešto što bi narušilo njegovu reputaciju. “Bajaga je rođen u Bjelovaru, ima hrvatsko državljanstvo i nikada se nije pozivao na to. Čak je i nakon rata bio jedan od prvih koji je došao u Hrvatsku s koncertima”, kaže Pecikoza.
Na Krku, situacija je također napeta. Lepa Brena trebala je pjevati u privatnom klubu, ali su branitelji najavili prosvjede jer su smatrali da je njezin dolazak uvredljiv. “Brena se slikala u odorama vojske koja je bila agresor, a na otoku Krku više od 1500 ljudi sudjelovalo je u Domovinskom ratu. Zato smo najavili prosvjed, iako smo svjesni da je to 30 godina od Oluje”, ističe Senad Mesić, prenosi RTL, predsjednik Udruge vojnih invalida otoka Krka. S druge strane, neki mještani nemaju problema s Brenom. “Ja sam branitelj i meni ne smeta, tko želi neka ide, a tko ne želi, ima drugih zabava”, kaže Juro Jerković. “Svaka zabrana je kontraproduktivna, ovo je već naveliko postalo političko pitanje, a glazba bi trebala biti sredstvo povezivanja, a ne razdora”, smatra glazbeni kritičar Bojan Mušćet.
Ukratko, situacija je napeta i polarizirana, s jedne strane oni koji smatraju da je glazba i kultura iznad politike, a s druge, oni koji smatraju da određene pjesme i izvođači nose određene poruke i simboliku koja je za njih neprihvatljiva. Politika i ideologija sve više se uvlače u glazbu, izazivajući podjele i prosvjede, dok glazbeni svijet traži način da ostane iznad tog sukoba.
Ako želiš, mogu dodatno prilagoditi ili produžiti ovaj tekst!
